来自 娱乐资讯 2019-05-29 10:46 的文章
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自个儿的个神牛啊,中华人民共和国亟待1个Ami

秉承了阿米尔汗的作品一贯的高质量。他的每一部作品,一次访谈节目都能跟深层次的给观众以启发,提供一个新的思考起点。阿米尔汗的作品能够引起印度社会的变革,也改变了我对整个印度的看法。对于这个坐井龟门一贯蔑视的临邦,我绝不相信这样一个懂的思辨的,给思辨留有空间社会是没有前途的。突然有了移民印度的冲动!

本文原发微信公众号“电影通判”

初中的我崇尚韩寒,崇尚他的叛逆,崇尚他的桀骜。我可以把《杂的文》读的心潮澎湃,也可以把《通稿2003》读得热血沸腾。

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阿米尔汗这部新电影《神秘巨星》与以往的作品一样,仍然以印度社会的现实问题为背景展开的。

一个穆斯林家庭,父亲是喜欢家暴的家长,女性地位卑贱,所以父亲决定把女儿尹希娅,嫁到沙特阿拉伯,而她才15岁。女性出门要戴头巾,或着波卡以遮住羞体, 忍受着来自宗教、舆论等多方面的压力,她们的权力主张根本是苍白无力的。

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尹希娅喜欢唱歌,最终实现了梦想。电影本身是一个很俗套的故事,但放在印度这个复杂的国度来看,却象是个无法企及的童话。

通稿2003

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印度社会里有许多尹希娅,十几岁嫁人,踩着母亲、外婆一样的人生轨迹,一样无望的命运,也许在被丈夫痛打之后会想,人生真的这么苦,我为什么还要生下来?

韩寒 / 2003 / 作家出版社

尹希娅的母亲终于离了婚,这就当作是阿米尔汗对于现实的无奈而在电影里的一种鼓励吧。

当时的我爱跟风,喜欢引用韩寒的批判来大放厥词。即使后来的我逐渐成熟,上了全省最好的高中,我依旧坚守着生命里那份敏感与真诚。成熟而不世故,是我坚信的行为准则。我不羞愧于喜欢韩寒的性格和文风,也不后悔读过《通稿2003》这样看似发牢骚的书籍。只是当我看了《三傻》《我的个神啊》以及最近上映的《神秘巨星》等一系列作品之后,我明白,中国需要的不仅仅是韩寒的叛逆,更需要“阿米尔汗式”对社会的深入剖析。

《摔跤吧爸爸》中少女时期的小吉塔扮演者,塞伊拉·沃西,出演尹希娅,以她现在的角度,要比那些现实中的妇女幸运的多吧。

与《通稿2003》这部作品所探讨的问题最相似的,无疑是阿米尔汗的经典作品《三傻大闹宝莱坞》,初中的我看得笑脸盈盈,高中的我看得满眼泪花。把主人公对科学的努力与执着通通忽略,到结局只留下辉煌的成就。《神秘巨星》中主角怯弱的母亲在机场忽然间转变态度,女儿得以重获新生,而这一部作品的理想主义表现得更为直接,它将主角设置成一个外星人,用近乎孩童般的表现,对印度最敏感的宗教问题做了一番尖锐的批判。最后当然是延续了阿米尔汗一贯的“童话式结局”,我们谁都明白,在印度的现实里,宗教问题仍然是大多社会矛盾的导火索,更多青年的热情与执着并不会像《三傻》中的兰彻和《神秘巨星》中的伊希亚那样得以圆满。印度还是那个印度,宗教还是那些宗教,只不过阿米尔汗在教育,宗教,女性地位等一个个印度阴暗的社会角落,尽其所能,点亮了一盏又一盏微弱的光束。

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印度有许多中国人难以理解的事情。政治上,邦国林立;人文结构上,多宗教意志渗透到印度这个多民族人民生活的方方面面,再加上根深蒂固的种姓制度,使得印度的社会管理非常复杂,内部地缘与人文严重撕裂,即使被印度人民给予无限厚望的领导人莫迪,依然素手无策。

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神秘巨星 (2017)

阿米尔汗的电影虽然都会揭示一些印度社会中的不合理现象,但却并不深刻,批判力不够,鞭挞也不是血淋淋的,没有达到直击人心的地步,在电影里都是一笔带过。其一直兼顾话题性和商业性,有着偏向商业性的倾向,《神秘巨星》更是一部精巧的商业电影,过度拔高这位印度先生,电影通判认为是不可取的。

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2017 / 印度 / 剧情 音乐 / 阿德瓦·香登 / 塞伊拉·沃西 梅·维贾

希望阿米尔汗拍一个关于印度神牛崇拜的故事,探讨伊斯兰教与印度教冲突的历史根源,穆斯林因吃牛肉而引起的两教仇杀,那将是一部伟大的电影。按照阿米尔汗电影一贯的起名字的方法,电影通判觉得这部电电影应该是《我的个神牛啊,快上坑》。

这让我想起一部我曾经看过的娱乐商业片《刺杀金正恩》,影片用彻头彻尾的喜剧手法完成对朝鲜的“文明改造”,无论是《刺杀金正恩》这样的商业娱乐也好,青年韩寒的种种叛逆也罢,在看了之后无非是唤起了内心的一腔热血之后继续平淡如水地生存,就像中小学经常折腾的“感恩感化教育”,把孩子和家长感动得声泪俱下,几个小时之后马上一切如常。而阿米尔汗则从最微观的层面出发,关注最平凡的小人物,用最朴素的情节,引发世人的无限沉思。它的结局说理想也理想,说现实也现实,它只是一个家庭或一个人物的偶然,文学影视作品终究不能短期内使印度的社会问题得到实质性的转变,但至少,他已经完成了作为一名导演的使命与责任。

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本片中让我印象深刻的还有主角PK的形象设置,他初到人间,语言不通,俨然一名成年巨婴,不可能了解人类社会纷乱复杂的人情世故,然而具有某种“超能力”的他迅速通过妓女的双手学会了语言。也许,婴儿般幼稚的纯真的心灵和流畅的表达能力本身就是一个矛盾体,当我们已经成长为可以表达想法的时候,被物欲横流的世俗浸染过后的心,早已不再纯粹。正是完全纯粹的心灵配合毫不逊色的语言表达,才诞生出了“错误号码论”,保持真诚,并不等于不暗世故。

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